Икона в басменном окладе и шитом очелье «Св. Параскева Пятница»
| Материалы, техника: | Дерево, левкас, темпера. Басма - серебряный сплав, чеканка. Очелье - нить, северный речной жемчуг. |
| Размер: | 31Х26 см |
| Сохранность: | В естественной сохранности, без вмешательств |
| Время: | Середина XVIII в. |
| Место: | Беломорье |
| Цена: | 35 000 руб. |
Связанная в православной культуре с символикой Крестной жертвы и Страстного дня, являясь образцом высоких христианских добродетелей, св. Пятница в народных верованиях сливалась с некоторыми забытыми ныне богинями дохристианского пантеона. Мифопоэтические воззрения на св. Параскеву очень архаичны и, в основном, связаны с миром женщин. Она единственная святая, поминавшаяся в быту каждую неделю, отмеченная собственным днём — «женским воскресеньем», множественные табу которого снимали с хозяек обязанности ежедневного тяжкого домашнего труда (по пятницам запрещалось ткать, прясть, шить и штопать, просеивать муку и перебирать крупы, чистить и убирать в доме и отправлять множество иных традиционных женских обязанностей). С именем Пятницы связывалось много молитв, заговоров, примет, календарно-бытовых ограничений. Особенности культа святой и её роли в обрядно-бытовой и в духовной жизни древнерусского человека является по сей день предметом интересных дискуссий. Она может по праву считаться одним из самых загадочных персонажей русского средневекового пантеона.
Параскева предстаёт в лаконичном и экспрессивном образе, исполненном аскетично и резко. На лике отсутствует подложка-санкирь, его основа — красная охра — энергично разбелена и очерчена сильным контуром, что формирует особую выразительность сродни провинциальным средневековым фрескам. Грубовато обработанное серебро сочетается с этитм лишённым изысканности образом. На очелье сохранилась горсть мелких жемчужин, это легендарный речной жемчуг Севера, промысел которого остался в далёком прошлом.