Иконы Выставки Музей События Места Связь

Икона "Четверо святых-покровителей: Власий и Анастасия, Флор и Лавр"

Икона "Четверо святых-покровителей: Власий и Анастасия, Флор и Лавр" Вторая половина XVIIIв., рис.1
Икона "Четверо святых-покровителей: Власий и Анастасия, Флор и Лавр", рис.2
Икона "Четверо святых-покровителей: Власий и Анастасия, Флор и Лавр", рис.3
Икона "Четверо святых-покровителей: Власий и Анастасия, Флор и Лавр", рис.4
Икона "Четверо святых-покровителей: Власий и Анастасия, Флор и Лавр", рис.5

Материалы, техника: Дерево, левкас, темпера
Размер: 75Х55 см
Сохранность: Св. Власий: чинка по центру правой ладони, две вставки на плаще справа. Св. Анастасия: чинка над правым глазом, мелкие тонировки на хитоне в районе пояса. Св. Лавр : тонировка по контуру лика. Небольшие тонировки по потёртосятям фона. В целом икона в превосходной сохранности.
Время: Вторая половина XVIIIв.
Место: Великий Устюг
Цена: В продаже

Икона представляет четверых избранных святых, игравших роль покровителей и заступников в посвседневных крестьянских нуждах.
Св. Флор и Лавр, братья-каменотёсы из Иллирики, погибшие за веру во II веке, почитались у нас как покровители коневодства, так как по преданию в день обретения их мощей прекратился падёж скота. Св. Власий, епископ Севастийский, пострадавший в начале IV века, звался «коровьим богом» — в память предания о том, как он благословлял рогатый скот. Наконец, св. Анастасия Римляныня, сливавшаяся в народном представлении с одноимённой святой — Узорешительницей, покровительствовала лёгкости и обилию чадорождения. В небесах наверху представлен Господь, благословляющий дольний мир и как бы активно отзывающийся на молитвы прихожан, транслируемые образами святых. Программа иконы была целиком направлена на благо и процветание храмовой общины.
Икона написана твёрдой рукой замечательного стилизатора, владевшего большим разнообразием декоративных решений. В частности, можно насчитать не менее десяти приёмов изображения складок одежд, образующих собственные орнаменты, фантастические розетки и завихрения. Живопись полна витальной силы, органично связанной с верой в силу представленных святых, неустанно творящих небольшие чудеса в помощь крестьянскому люду. На иконе сохранилась кованая планка для приношений. Очевидно, образ слыл чудотворным и в благодарность за помощь народ жертвовал святым нательные кресты, мелкие драгоценности и «вотивные подвески» из серебра с изображениями того животного или той части тела, которым было даровано исцеление.


Связь: +7 (926) 842-15-79, ilyaborovikov@yandex.ru. Адрес: г.Москва, ул. Верхняя Масловка, д.18